于是，王晴雯的轻轻的斜靠在王老五的肩膀上，睛盯着画像，又开始讲述起成吉思汗的传奇来：“这幅画，是在成吉思汗登上汗位那年，也就是1205年。

又有哪个能把成吉思汗当时的金戈铁生涯完全述说齐全呢？王老五有自己对历史的判断标准，受萧伯年考证合佛从人本质发的影响，王老五受到的历史启发，完全脱离了过去在书本里学到的那。

但她没随儿远离成吉思汗，仍然一如既往的在成吉思汗边伺候着，尽人老衰，但成吉思汗从没嫌弃过她，喝她的酒，睡她选来的女人，吃她烤的羊，就像一个妻一样，尽着她作为一个女人的本分，无怨无悔。

她好似有些站立不稳，把朝王老五的上靠过来，王老五没拒绝，估计在这时刻，没有一个男人能拒绝这样的依靠。

同时陪送了十二个貌的侍女，这十二个侍女，也成了成吉思汗研习合佛的最佳人选，把每一个侍女训练成合佛上的一个对象，取着她们上的津，滋补着他日渐衰老的，也许是成吉思汗懂男女之，能从中得到养生。

在1209年，成吉思汗大举侵西夏时，合答安也跟随他一起去了，当时西夏有一公主，叫仙公主，据说人如其名，貌若天仙，漂亮得男人看到都会倒，以为是看到了天上的仙女。

那年他四十三岁，由一个西洋画家画的，可以说这幅画，是他生前为数不多的其中一幅，他当时把这幅画，赠给了合答安，并恩赐给合答安的儿一块草丰富的草原。

仙公主十分兴，能成为成吉思汗的妃，在她内心里，是从小就想的事情，她是听着成吉思汗的传说长大的，是成吉思汗的铁杆粉丝。

态。可又有哪个历史学家能证实当时的真实情景呢？

而是能用一个人最本能的望手，所以把王晴雯所讲述的，当作是超越历史的一个古人生活的再现，他为能听到这样的传奇故事而荣幸，也为能遇到这样一个不作的真女人到十分兴奋。

就是这样一个充满暴力的女人，却让成吉思汗十分向往，在成吉思汗引淹中兴府（今宁夏银川）后，西夏亡国在即，于是与成吉思汗讲和，成吉思汗讲和的唯一条件，就是要仙公主。

可这个仙公主是个野十足的女人，内心并不像她表面那样的丽，她喜对男人施暴，像对待畜生一样的鞭打男人，曾有很多西夏男隶死于她的鞭下。

王晴雯讲到这里，从躺椅上爬起来，有些晃，可能是醉酒了，呵呵笑着，走到那幅成吉思汗的画像前，招手要王老五也过去。王老五盯着她了上半的，双有些不受大脑意识控制的走到王晴雯的边。

在现今外蒙古与内蒙古界的地方，合答安把这幅画给了儿，目的是要他记住，自己是成吉思汗的后代。

她期望成吉思汗这样的盖世英雄来占有她，所以她在成吉思汗的下，变得温顺了，像一只小绵羊，又像是一匹被驯化的野，任凭成吉思汗骑跨驰骋，两人的年岁相差二十几岁，可以说成吉思汗得到仙公主后，与她日日合，几乎都不临幸其她妃了，西夏国王在献上西夏公主的时候。