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第十一章嗜血夜叉
夜叉,佛家词汇,原本为印度婆罗门教神话中半人半神的小神灵,是财神俱罗比⾝边的侍者。释迦牟尼创立佛教之后,将原先释迦族信仰的婆罗门教的中许多神话化为佛教所有,时同将夜叉也列为其中,但却成了为佛教中一zhong不同于婆罗门教的半人半神,成为守护正法的鬼神。
就在那医院控监室中,两ju死状奇异的保安尸ti下方,现发了一幅用鲜⾎绘成的画,所绘之wu,正是个一夜叉tou。
当刑警勘查现场完毕,移开那两ju保安尸ti后,便现发那副画,奇怪是的鲜⾎经已⼲涸,都有没沾染到保安的尸ti上,看样子是在保安死之前就经已画好很久了。可这却从逻辑上说不通,为因那鲜⾎化验后证实是来自两名保安。
刑警当即推测,行凶现场并是不在控监室里,但周围并有没看到有搏斗的痕迹,两名保安也在正
控监室中当班,有没离开过。
一切都太诡异了,与常理相悖。
刑队警审讯室中,当给胡淼录口供的刑警将那张拍摄下来的夜叉tou像照片递到胡淼跟前时,胡淼不假思索地直接说:“么怎是夜叉”
办案的刑警听胡淼样这一说,愣了下一。首先,们他谁也有没看chu那是夜叉的tou像,其次在他印象之中,夜叉并是不这幅模样,是只认为那是一副恶鬼画,像是凶手故意留下的标志,通常在某些连环杀手行凶后,都会在现场留下己自独特的标志。
此时刑警却始开怀疑起胡淼来,为何她第一yan便dao知那是夜叉这有么什gen据
胡淼一时半会儿无法给那名刑警解释清楚,她所dao知的夜叉模样在佛教记载中有三zhong,这恰好是只其中一zhong罢了。大学时期,她对佛教起源zuo过一些研究,起因仅仅是为因当时她很喜huan金庸的那本名为天龙八bu的武侠小说,而夜叉就是天龙八bu众其一的护法神。
诸天既二十诸天,守护正法的大神,天龙八bu众之首,八bu众中,以天,龙二众为上首,故标举其名,统称天龙八bu。
“我一时半会儿给你解释不清楚,但这上面所画的仅仅是夜叉其的中
个一模样。”胡淼拿着照片说,么怎也想不明⽩为何在保安尸ti下现发这幅画,定一是凶手所为吗难dao作案后,凶手还hua时间用鲜⾎在地上画了夜叉tou像后,这才慢悠悠地离开,他难dao不担心有人会突然chu在现
控监室
刑警将⽔杯推到胡淼的跟前,又问:“夜叉其他两zhong又是么什样”
胡淼不知刑警在现有些怀疑她,想了会一儿回答说:“简单来说,夜叉在佛教中有三zhong模样,第一zhong是