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第十八章龙之子(2/3)

我一气将这九神兽数完,长长的输了一气。因为每讲一。我脑海中都会浮现相应的形象。之所以会记忆的这么清晰,也是因为那是有一次和多多一起去旅游。这一个景里有这些东西的雕刻。那时候,我们还专门用一天的时间来研究彼此的不同。再加之《山海经》中亦有详细的记载,更是让我了然在

饕餮,传说中的一凶恶贪的野兽。古代青铜上面常用它的形状装饰,叫饕餮纹。传说也是龙生九之一

老六赑屃(bi xi),又名趺、霸下、填下。貌似而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重,在多为石碑、石之底台及墙装饰,属灵禽祥兽。李东《怀麓堂集》中说它为九之长。

睚眦好杀戮,所以古人常把它刻在刀剑刃与手柄接合的吞,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵上,更大量地用在仪仗和殿守卫者武上,从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信,睚眦能克煞一切邪恶,保护自的安危。

老九螭吻/鸱尾(chiwěn/chiwěi),一般被认为是龙的第九。喜东张西望,经常被安排在建筑的屋脊上,吞脊状,并有一剑以固定之。螭吻属,用它作镇邪之以避火。”

老八负屃(fuxi),一般至于碑。负屃似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。

老七狴犴(bi’àn),又名宪章,传说中的兽名。形似虎,狴犴是老七。它平生好讼。却又有威力,狱门上那虎形的装饰便是其遗像。

我国碑碣的历史久远。内容丰富。它们有的造型古朴,碑、明亮,光可鉴人;有的刻制致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人、千古称绝。而负屃十分好这闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动。和底座的霸下相在一起,更觉壮观。

老五狻猊(suān’ni),形如狮,喜烟好坐。所以,形象一般现在香炉上,随之吞烟吐雾。古书记载是与狮同类能虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。

老四蒲牢,龙生九之一。受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。

俗语说:‘一饭之德必偿,睚眦之怨必报。’睚眦便成了克煞一切邪恶的化

这里,有几是和前者一样,只不过排行顺序不一样。但那不是重,重是几没有见过的东西。就比如:饕餮(tāotiè)、蚣蝮(gongfu)、椒图。

传说嘲风为盘古的心,常用其形状在殿角上作为房角上的嘲风装饰。建筑上,嘲风的安置使整个殿的造型既规格严整又富于变化。从而达到庄重与生动的和谐,宏伟与巧的统一,它使耸的殿堂平添一层神秘气氛。

传说中的龙生九的老四,喜吼叫,人们就把它安在钟上。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一旦鲸鱼发起攻击,它就会吓得叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

说完,老鬼便自顾自在那默念着什么。过了好一会儿。他才对我说:“好了,你继续!”

老鬼说:“等会儿,让我缕缕,有多!”

我接着说:“另有自明朝李东《怀麓堂集》的排序为:老大赑屃、老二螭吻、老三蒲牢、老四狴犴、老五饕餮(tāotiè)、老六蚣蝮(bāxià)、老七睚眦、老八狻猊、老九椒图。

大威力。

老三嘲风,不仅象征着吉祥、观和威严,而且还有威慑妖、清除灾祸的义。但是嘲风本却是灾难的集合。地震,海啸,天炎都是嘲风的力量。

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