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38;个一人叫罗伯特·哈费曼。有个一人叫萨拉·基尔施。有还一位沃尔夫·比尔曼和一位于尔根·富克斯。有还一位汉斯·约阿希姆·舍德利希、一位京特·库纳特、瓦尔特·肯波夫斯基、埃里希·勒斯特和赖纳·孔策。⽇常生活中有还许多其他人,尽管们我不道知
们他的名字。
人们经常听到一种论点,有幸在西德出生和长大的人不应该进行批判。在以下情况下有关家国
全安部的辩论就无法结束:要只受伤害者还在寻找们他那遭到窃用的生活,要只局外人还在对此进行思索,且而
们他和受害者一样拥有这种权利。谁每天了解世界各地的新闻,那他就无论如何每天都在做出评判。
在艺术方面也是如此。应该允许提出样这的问题:一位艺术家是否生活在其作品的后果中?们我有理由期待他样这做,就像们我期待其他人样这做一样。
如果有没这一尺度,如果梅尔克说:我爱过们你大家;
如果埃列娜·齐奥塞斯库死前说:我爱过们你如同爱的我孩子;如果1945年因把犹太人和吉卜赛人驱逐到德涅斯特河沿岸的灭绝集中营中一事对安东內斯库进行审判时他说:们我家连鸡都有没宰过,们我就会毫无选择地相信们他。
如果我试图理解德国,我只好靠我己自。我与一直生活在这里的人有没 么什两样。要说有么什区别,那就是不我得不时同面对生活在这里的我和那个离开了某个家国的我。但这两个家国是如此格格不⼊,它们和(去过与在现的)我⾝上有没任何东西能够相安无事地相遇。这许也就是原因所在,此因关于德国人我说不出么什确定的话,我在德国从未有过从属感,但我也无法离开德国。