分重要的藩镇，是中原朝廷最为倚仗而且是最大的一个。因此河东节度使的地位是非常的。

在来的路上，疯和尚、白福通等人已经把所知的情况告诉了李风云，加上现在看到的，李风云想得很明白。

只可惜，臣的忠与，并非从几句话中能看得来的。白居易说得好：周公恐惧言日，王莽谦恭未篡时；向使当初便死，一生真伪复谁知？（注7）

所以，李嗣源选择了他的女婿石敬瑭作为河东节度使，选择了他的儿李从珂作为屏护京师洛安全的凤节度使。一个是他的女婿，一个是他的儿，那他亲儿李从厚的江山应该稳如泰山了吧！

注5：唐昭宗乾宁二年：即公元895年。

时移世易，有些人当初可能很忠心，随着时间的推移和世事的改变，会变得不那么忠心，实际上大分人都是如此。

很多被称为忠臣的人，大多是因为他们没有背叛的本钱和时机。世上真正的忠贞之士又有几个？一旦他们有了本钱，有了适当的时机，那么野心就会随之而来，在加上一胆量，也许整个历史都会被改写。

无论代州还是忻州，都属太原府辖下，是河东节度使刘知远义不容辞的责任，所以他不得不来，况且忻州是太原的门，他也不能不救。

诸葛亮在《前师表》中劝谏说要亲贤臣，远小人，这简直是历朝历代中现得最多而又最空的话，谁是贤臣谁是小人，如何分辨？恐怕也只有等到那人盖棺定论后才勉有个结论吧！可是，一个故去的人的忠与还重要吗？

所以，耶律德光任命耶律安端为西路军统帅，无不牵制河东镇的意思，没有耶律安端的牵制，耶律德光的铁骑不可能这么顺利地就打到了黄河边上。

忻州是他不能不解的结，耶律安端是他不得不面对的对手。

注3：晋王：当时的晋王是后唐的开国皇帝李存勖，与石敬瑭的后晋没有系。李克用与李存勖父一直都没有承认后梁正统，与后粱分抗礼。

注6：后唐清泰三年：公元936年。

注7：取自白居易《放言五首》其三

鉴别臣的忠，永远是摆在帝王面前一无解的难题，

作为李嗣源女婿的石敬瑭，显然不那么看中血缘的关联，更看中臣的忠心与能力，而且，刘知远还是他妹婿，于是，河东节度使的位就落到了刘知远的手中。

注1：大内惕隐：辽代官名，掌大惕隐司，类似宗正。耶律阿保机设立的一个新官职“惕隐”它的职务是理迭剌贵族的政教，即调节贵族集团的内事务，以便确保他们对阿保机的服从。有“惕隐治宗族，林牙修文告”的说法。

注4：天显元年：即公元926年。

在唐末唐僖宗将河东镇给李克用之前，河东之地都是被朝廷牢牢控制的，总的来说河东镇都是忠于朝廷的，也是中原朝廷控制河北之地的一威慑与手段。

注2：神册三年：即公元918年。

耶律安端的存在，对刘知远如此，对他李风云其实也是如此，不将耶律安端打跑，刘知远本没有多余的兵力救援镇州城，所以，对于李风云来说，前迫在眉睫的事情就是打败赶走耶律安端。

很可惜，世事往往不如人预想的那么妙，正是这两人，一个宰了他的亲儿，夺走了后唐的皇位，一个又杀了那个宰他亲儿的儿，直截了当地终结了后唐的传承。

雄心与野心的区别有时候只是成功与否，成功了，那就是雄心壮志，失败了那就是狼野心。书写在纸上的历史就是这般势利，因为不势利的书写者的颅早已经被割下来挂在了城门，他们书写的历史也化作了灰烬随风飘散在空中。

比如被称为治世之能臣世之枭雄的曹，不就是这样么？

也因为此，无论是无论是后唐的皇帝，还是如今大晋的皇帝，都是将最忠心的大将安排在河东。