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66.朝着大motou之路继续飞奔..(2/3)

紫殿玉饵蕴的药力温和,这还不算什么,红涎蛇果就不是这么説了,一吞下肚,大量就不住涌起,片刻之间华龙白净的脸庞就变得红艳一片,站都站不稳了,莫煌一手搭在华龙上,运起天四蚀中的天

莫煌目送大天飘然远去,反复捺下行袭杀大天的冲动,最后化作一声叹息,最后提升大喝

“属下万死不辞。”

“善王寺就托付给你了,一年之后,如果你有兴趣可来我天宗中参加门大会。”

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“看机缘吧。”看莫煌兴趣缺缺的摸样,大天叹息了一声,看了莫煌一,随后飘然远去。

一阵接耳之后,乎莫煌的意料之外,选择走的人居然寥寥无几,除了那几个在难民营冒犯了他的人之外,其他村民居然尽数选择留了下来,但也并不奇怪,大烂陀寺中,往里走没他们的位置,往外走兵荒,所以只要能安稳的活下来,他们就心满意足了。

莫煌未重生前,曾经在学校中学习过神武界的风俗文化,虽然不甚通,但简单的阅读还是难不倒他的,武典上有三门武功,分别是炼骨拳,虎拳,还有这两门武功分别修成后合并而成的虎疯拳,以莫煌的光看来,这三门武功在神武界中已经算是不俗了,炼骨拳和虎拳再开人潜能方面颇有独到之,修到小成悍异常,也能由外而内凝聚真气,而后虎疯拳则注重杀戮,动辄开膛破肚算是威力不浅。

“华龙,武力才是教派之本,你虽为我斗战胜佛教的副教主,但修为却是极差,下我愿意给你一个机会,动用我佛之力给你洗经伐髓,重塑基,但过程却颇为危险,你可愿意。”

但莫煌只是稍微扫了两就知,这三门武学在修炼途中颇为艰难,一些锻炼方法极为残酷,近乎摧残一般,意志稍弱一些的人修行之后反而有害无益,充满了门的武学风格。

打开佛经一看,先看见的就是那苍劲有力,笔锋锐利的文字,莫煌估摸着这本佛经是大天自己亲笔撰写的,倒下了收藏的决心,等过个几年,説这是门大天大烂陀寺时自己写的佛经,到时候不卖给上百万先门自己都不肯,佛经中述説的佛理,虽然看似正常,但一究之下却都是离经叛之言,有邪教风范,杜撰一个名为善王佛的佛陀,然后虚构不少事迹,而后大篇大篇的歪门邪理,反正就是蛊惑信徒对善王佛尽忠献,死后才能飞升上佛国中享受无量寿福,如果不去究其中理,倒也写的逻辑清晰,辩理合情,给了莫煌不少的灵

。”

説实在的,就算这批村民走光了莫煌都不在乎,外面难民遍地,想找人还不容易,他所想要的无非是这些村民已经开垦好的薄田还有房屋而已,有了这些基础建筑可以省了他极大的功夫,毕竟就算他武功再为悍,也凭空变不生活资来。

莫煌命华龙放了五只二品尸兵来,也懒得废话,丢给了华龙一个紫殿玉饵和蛇涎红果命他服下,华龙心中对莫煌暗下臣服之心,所以毫不犹豫的吞服而下也不问是什么,莫煌暗自diǎn了下,决定一会多给他一些好

“你们主持已然离去,尔等尽数来听我训话,稍有怠慢就看本教主手段了。”説话的对象,是那些莫煌和大天战斗时,躲自己家中躲藏起来的村民们。

等到村民畏畏缩缩的集合到变成遗迹的寺庙前,莫煌扫了一,村民之数约有过百,大多都是轻壮之辈,作为一个村而言算是颇为不\u

9519的了。

“尔等主持和本教主切磋过后突然顿悟,决定行走天下参悟佛法,临行前将你们托付给本教主,从今以后,你们就是我斗战胜佛教的教民,如有不服,可自己离开,本座绝不勉,但丑话説在前面,一旦决定留下,就必须听从本教指挥,如有违反,三刀六教规伺候。

等到他们自己抉择好之后,莫煌命人取善忘寺的武典和佛经,然后又命人去难民营中让那些人搬迁过来,等到这些杂事安排好之后,莫煌仔细的看了看手中的典籍。

等到看完之后,那些难民也走到了村外面,莫煌命华龙在村外再开一村,而后动善王村中村民帮忙修建房屋,开垦田地,先将从山收获之植下来,而后叫来华龙。

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