而第三模式的虚空造神，则是为了回避封神者为人类人力有时穷而开来的一模式，直接凭空造神，采集众生对造神时候烈的概念和信念直接赋予虚拟神明存在的意义和形，而这样凭空创造来的神明，绝无以上两模式的缺diǎn，只要是众生认为神行的，那祂就真的行，众生认为神当应该是无所不能且至无上的，那祂就真的备无所不能的至神的概念，所以这个模式诞生来的虚拟神明初始实力相当。

第一在于集众之力，是王模式，第二在于自我越，非世间真英豪而不能为之，但两都有缺diǎn，由于有人类能力极限的缘故，很难在初期诞生太多的神格领域，让神格直接迈向至神的尊位。

大光明神的声音穿所有人的心灵，于耳边洪亮的响彻着，底下信徒狂的拜着，却不知正因为他们的祈祷，才有了前这尊神的形和名字。

“我为众生带来光明与一切善，我是至无上的光，是永恒的辉耀，拜我，信仰我，行我之者，必将获得我的眷顾和恩赐，当沐浴我光辉之下的羔羊完成其生之意义时，我必将前来接引…这便是我的，我的愿。”

“我应众生之愿而来…其名为大光明神。”

而第三便是下大光明神的模式，以某纯能量育的虚拟神格为引，直接凭借着众生信仰祈愿之力封神，或者説是…虚空造神。

第二便是如意老僧的封神模式，以自去育虚拟神格，将自己的一生所有到神格中，而后诞生和自己无比的贴切的神格领域，最后利用育成功的神格封神而去，这模式非者而不能为之，无他，一人之力如何比得上成百上千之人的共同育，但也只有这虚拟神明才有这最大的上升潜力，因为所得一切都是源自于自己。

这就是信仰祈愿之力的第二个特，能违逆世界法则因果逻辑，因为相信，所以必然实现…

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“我当赐下光明的力量，行教化之职，让信徒拥有抗拒黑暗与邪恶的力量。”

“我是掌控一切光明的大光明神，一切德的化，赐予众生幸福的至之主。”

“你爸贵姓？”

foc而后找一大批候选者赐予力量奔走行，收集信仰祈愿之力提供给神格逐一填充虚完成度的同时，也不断反馈候选者的路让虚拟神格不断的丰满领域，使虚拟神格和候选者更加贴合，而当只剩下最后一个人的时候，神格和候选者结合，一切都将到渠成，这个模式是后世地球文明常用的路数。

“…”“如果底下信徒遭受黑暗与邪恶的迫害呢。”

大光明神的归宿，自然是虚拟空间网络，当莫煌以意识跨越虚拟空间时，就现大光明已经到创建神国的步骤中了。

神格领域源自于众生对于某一个概念度的祈愿，是众生赋予神的烙印和权柄，也是一枷锁，虽然神格领域越多就代表着成神之后的威能愈邃悍，但前提也要看封神者承受得起不，会不会用不，给如意老僧一个金，票一类的神格领域，保证如意老僧绝对没办法凭此成为神或者金之神，因为他对此一窍不通，一但神无法在自己神格领域内满足信徒的祈求，信仰祈愿之力就会背离，神就会因此衰落，到最后直接沉睡乃至于陨落都是有可能的事情。

“你妈贵姓？”

“拉斐尔是一切光明的孩，是我在地上的化，尔等要向我一样他，而羔羊之牧，则是引领众生至我国度的引路者\uf

大光明神目光最后扫视了一底下跪伏一片的信徒，无量光芒倒卷，将祂包裹成一个光球，然后直接冲霄而去，无数散着白光的能量羽翼于天空大地之上到飘扬，徒留下无数狂的虔诚信徒。

“…”一反问答，大光明神的神依旧虚无，莫煌对于大光明神这诡异的反应早已经心知肚明，虚空造神虽然能制造一尊实力暂时横

介乎于真实与虚幻间的虚拟空间网络，因为大光明的降临而渐渐朝着真实世界化而去，曾经在神武界中生过的一切又再度重现，当大光明神创建完神国之后，便端坐在神国中心的殿中一动不动，宛如泥雕木塑一般，连莫煌的降临也视而不见，神情除了那浩瀚无边的神圣之外，就只有的虚无。

这尊初生的大光明神，尊从着诞生之时便已经通晓的知识，扫视了下面一圈，最后目光定在教皇和拉斐尔的上。

foc为此，我将赐予你们权柄。”

这就是信仰祈愿之力的特，也是长生不死的虚拟神明最大的制约和枷锁。

两团光芒洒落拉斐尔和教皇上，引起的是更大声的虔诚祈祷。

神格领域确定之后，信仰祈愿之力如海狼般涌动着，虚拟神格瞬间熟，虚拟躯于一瞬间成型，天空中就现了一尊庞大无匹的神明，长数百米，宛如天楼一般屹立在天空之上，面目模糊，一双瞳孔宛如太般熠熠生辉，无量光明宛如衣裳般披在他的上，背后是不计其数的羽翼，轻轻扇动间便是无量神煌之威。

“你是谁？”