在印度古吉拉特地区，当一个婴儿降生时，人们就会在他的画上万字标志，希望以此来驱除邪恶。此外，这一标志还常常现在印度教徒的房门和喜帖上面。

在印度教的教义中，是天神。教徒决不吃，虔诚的印度教徒甚至不会让穿鞋，系带的人屋。

这个印度阿三的年纪这么大，必是从小就受了印度教的影响，这影响往往是刻而难以磨灭的。

段天咽了唾沫，顺手在那金发女的香上拍了一记，用不太标准的英语：“我很想，不过你是我那个朋友的，去隔陪他好了。”说罢丢了一个一万的筹码给她。

可惜为赌场的荷官，是绝不能跟赌客起争执的，看着对面两位大声笑着讨论究竟是吃黄还是白，这印度教徒即便是大怒，也不能有所表示，他唯一的发途径，只有大力丢钢球这只不过是一个人生气时候的本能反应。

段天利用这心理障碍，接连控制了那印度阿三两次，直到那冷汉屋。

亚洲女

这阿三作为一个印度教徒，在赌场里携带好运的标志，太正常不过了。

盘赌的赢率当然是很低的，通常任何人都是输多赢少。

这个变量是由掷球的印度阿三来决定的，所以段天从某个程度上控制了他掷球的力

这其实等于变相的在向那印度阿三的信仰歉，那印度阿三手上的力顿时柔和了许多，结果

啊哈哈

所以段天控制他手力的方式很简单，就是和麻讨论吃的问题 。fu。。

被算的好惨的印度阿三：“”

如今，人们通常可以在现代和古代的印度教建筑和印度的艺术作品中看到这一标志。此外，耆那教和亚洲、欧洲和洲土著人的文化也使用该标志。

看着金发女了门，段天情不自禁觉得有可惜，匝吧匝吧嘴，锁上了门，往床上一躺，闭上了睛。

再次坠段天的算计

看到上司屋，任何荷官都会变得小心翼翼，再加上连输两次，就必须要换投掷钢球的力，段天立即改变策略，更换了投注的位置，当麻上赶着提起的时候，段天赶骂了他两句，表示了对这生的尊重。

如果知小球的起始位置、速度和加速度，便能提预测落的准确度，而提赢率。盘以固定的角速度旋转，小球不断减速，穿过一个特定的时间间隔延长。只需行三次测量，就能估计速度和加速度。

某人心中一动，鬼使神差的摸了摸下：“如果是刚才百家乐的二号荷官我想我一定会很兴。”

一闭，就全是刚才的盘赌。

果然还是外国的女比较豪放

“没事。”段天当然知荷官是不这个的，只不过想找个借把她打发走罢了：“如果不成，就让我自己休息会好了。”

但这一次，他用的不是眠术。

输了三十几局之后，他就判断盘赌的关键，是那个小钢球何时弹以及击中哪一个挡板，就是提判断最终落几率的关键

金发女似乎对这迎来送往的场面十分熟稔，笑嘻嘻的收了筹码：“先生是不是比较喜亚洲女要是这样，我倒是可以安排”

金发女的面变了一变，似乎有些为难，沉默了片刻又微微一笑：“荷官是不这类应酬的，不过，我可以帮您转达一下，不过不能保证一定行。”

该标志中的十字末端可以顺时针弯转，也可以逆时针弯转，其末端指着所有四个方向象征着稳定。

实际上，万字标志源自梵语，在印欧语系的文化中，象征着好运。这个标志已经存在了数千年，在印度教的圣书中，它象征着幸运、梵印度教的创造之神或回。

那个印度阿三脖上带着一条项链，项链的下坠，是一个大家都十分熟悉的图案，就是代表万字标记，段天很清楚，这个标志代表这个印度阿三，是印度教的教徒。

别人不知赢钱的技巧，段天却表示不什么样的赌，都有能够增加胜率的技巧。

他用的只不过是心理学中最基础的情绪影响。

可想而知，作为一个虔诚的印度教徒，是多么在意他们的神，当有人在他面前讨论吃神的，是一件多么无礼的事情。

你休息一会”

即便是盘赌

在观察了三十几次之后，在固定量不变的情况下，那印度阿三手力的变量，就成了决定钢珠落什么地方的关键，用的力大则钢珠得，力小，则钢珠的低。

赌场之中关于眠的专家很多，如果使用了这手段，多多少少都会被人看痕迹。

在赌上的神消耗是极大的，这一场场豪赌下来，那些计算，数字，函数表像走灯一样在脑里充满惯的转悠，不大毅力，似乎本停不下来。