在张、甘的追问下，曾华只能糊糊地说自己是汉御史大夫曾玉后裔，祖辈曾世代镇守西域凉州，后来晋室蒙难，就跟中原断了消息，一直借居西域。最后因为家族在西域当地是中原的“少数民族”累受动牵连，家长和族人纷纷去世，最后只遗留了十几个族中后辈，奉先人之命在“嫡传家主”曾华的带领下回中原，谁知路上历经磨难，只剩下自己一人了，而且祖辈的事情以前断断续续几十年，加上动不安，传下来也不是很清楚了。

这不是在查老的吗？我的现在还在新疆建设兵团伊犁第六农垦师师。我家祖上三代都是HN的贫农，爷爷后来都参加了革命，汉族，一个少将军衔，一个少校军衔；父亲、母亲也是汉族，祖籍…，你叫我怎么说呀？

其实是曾华上的气质和学识折服了张寿、甘芮二人，在这个时代，他们很难想象没有良好的家世，怎么培养得这样的人才？（当然也有极少数自学成才的寒门。）张、甘二人都是谦谦君，对于曾华的博识和谈吐自然是佩服不已。而且他们都是学识远的世家弟，看人识事自有一。曾华的一言一行，一举一动已经让他们意识到此人不是等闲之辈，他们心里清楚的很，曾华在太平盛世也许不会怎么样，但是在这个残酷的世中却是龙大海，风云际会。

“叙平兄！”曾华闻声转过来一看，原来是走过来的张寿和甘芮，在拱手作礼后，开说话的是年长一的张寿。

在路途中，正是靠着曾华的机多智、果敢决断让这支四百多人的民队伍避免了被四晃抓壮丁的赵国军士给包圆了。这也让张寿、甘芮更加定了自己的判断。在世之中，跟对“者”才是长久保命乃至立名扬世的唯一机会。虽然现在的曾华只是隐隐一光彩，但是张

清的预苗和维生素ABCDEFJ…让他在这个古代环境里简直就是百毒不侵，自然红的很。在他十岁时，由于手长，加上从小“凶勇好斗”（这跟箭有关系吗？），居然被下来选预备运动员的建设兵团箭队教练给看上了，直接拉了伊犁工大队箭队。几年下来，陆续在全区、全兵团运动会、全国农民运动会和全国青少年箭比赛等大大小小的比赛里拿了一些银牌、铜牌，了不少小脸，直到考上照母亲意愿填报的、离外婆家比较近的合工业大学机械制造系才停止这项看上去没有多大前途的“副业”

曾华不由笑了笑了，自己比他们两人都要小，可这两人非哭着喊着要叫自己“世兄”后来自己给自己取了一个叙平的字，他们就改叫自己“叙平兄”了。

张、甘两人却立即就猜了曾华的家世，先祖是汉御史大夫曾玉一脉，是曾氏旁支扶风郡(今陕西省兴平东南)望族世家，家族先人历任汉司隶校尉、凉州刺史、武威郡太守、北地太郡太守和凉州刺史领护戌己校尉等职，而曾华家世在朝廷记载中最后一次面是世祖武皇帝永康九年，凉州刺史领护戌己校尉曾年献西域胡酋四人，而这位曾年就是曾华的曾祖父2。

曾华听的是目瞪呆，想不到张寿、甘芮两人悍成这样，随随便便就把自己都算不清的显赫家世给理顺清楚了。要知在两晋南北朝，不怕你没有才，就怕你没有家世，尤其是这数朝数代连绵不断有人官的家世，随便走到哪里都是受人敬仰的。三国里袁绍不是老喜说一句很臭的话吗？“想我袁家四世三公。”

当时张、甘两人被曾华的学识和谈吐所折服时（主要是被忽悠的），对这位衣装怪异的同龄人产生了好奇（曾华的衣服虽然怪，但是比中原遍地衣不遮的民要好多了，而且看上去颇有晋朝名士放狼不羁、与众不同的风范），当下小心翼翼的询问起曾华的家世。在当时的九品中正制下，知识只有少数人才能掌握的，从曾华所表现来的才识中看来（幸好只是靠嘴忽悠，没有条件落笔写东西，要不然我们的曾华同志上就原形毕了），他应该自名门世家。但是在张、甘二人的记忆中，鲁郡曾家、天郡曾家和庐陵郡曾家（这几个地方都是曾姓的郡望）好像都没曾华这号人呀。

张寿显得魁梧大一些，但是比自己还是要矮半个，国字脸，眉大。而甘芮就显得清瘦许多，个更矮小一。两人都是世家弟，虽然落隐居北地，但是学识却一都没有落下。

想到这里，曾华不由长叹了一气，也许老天爷早就计划好了要把自己“偷渡”回这个五胡华，华夏大悲剧的时代。或许连老天爷都不忍心看自己一手导演的这一幕惨烈的“中华民族大和”想找个机会舞弊一下，改写一段华夏历史。但是自己真的能改变这个时代吗？