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位作曲家,可是作曲家经已完全不同了。他还保持着一股锐气,可是他这股锐气是只埋怨、牢骚和不満,且而
么什都看不上眼,年轻人,音乐会,新作品全都看不上眼,百般指责。自视很⾼,可是创造力经已消退了。他对克利斯朵夫也表示了露骨的蔑视。为么什蔑视他?是只
为因他蔑视所的有人,然虽
里心对他的作品是有好感的。实际上们他两个人有很共同的地方,们他
是都有才能的人,是都锐利的人,孤独的人,要想自由的人,但是们他俩都为因情绪化的影响有没成为朋友,失臂而过。他从他童年偶像那儿离开的时候,感到很伤心,他唯一的渺茫,脆弱的偶像都有没了。回家的路上他然忽想到,个一曾经给他写信的音乐爱好者住在这儿,就给他发了一份电报。这个音乐爱好者是个一大学教授,有没孩子,妻子死了,个一人很寂寞地生活,唯一的安慰就是克利斯朵夫的音乐。他常非喜欢他的音乐。一收到电报,马上就在约定时间到火车站去接。他想当然地到头等车厢接,但克利斯朵夫是坐四等车厢,两人就错过了。然后这个音乐爱好者就満城地去找,找到田野里,看到个一人躺在大树底下,很悠闲。他得觉这个人有点像,但也不敢冒昧地打招呼,就悄悄地走近他,唱克利斯朵夫的音乐——“来吧,来吧”克利斯朵夫下一子跳来起,们他就样这见面了。接着他就陷⼊了一群音乐爱好者的包围。这些人都做着普通的职业,在乡村里生活,长得也耝俗,胃口且常非旺盛。其中有个一大胖子,宣布要演唱克利斯朵夫的曲子,克利斯朵夫顿时感到灾难来了,他想尽一切办法阻止他唱,可是办不到,为因这人是被们他远道请来专门演唱的,他必须要唱。他唱出来的第个一
音声却把克利斯朵夫镇住了,他么怎会那么理解他呢?他唱得常非好,是心灵里的音声。他的赞许的眼光鼓励了胖子,胖子始开大加发挥,事情始开变糟了,克利斯朵夫了为使他停止,差不多就快打来起了。在那里他过了很愉快的几天,又回到他的小城里,依然一无所得。这时候他里心有个一向往渐渐清晰了,他要去法国。可是他走不了,妈妈不让他走。⺟亲半夜里来起走到他床边说,在现
有只我个一人了,你走的话,我就完了。
可是没料想,机会来了。这一段时间他就像个一游魂,个一幽灵,个一无家可归的流浪者一样的到处乱走。有一天他走到个一乡村,这个乡村在正举行晚会,喝酒,跳舞,唱歌,他就参加进去了。然来后了一群大兵,和农民为因争夺个一女孩子起了纠纷。克利斯朵夫是那么骚动,里心憋了一股热情和力气有没地方用,就下一子挑起了殴斗,并且打得常非勇猛,造成了惨案。这时候整个村庄的人始开怨恨克利斯朵夫,说如果是不你在里面挑,这事情很快就去过了,很小的事情,经常发生的,军民之间的一点小冲突,可是你进来之后事情变得复杂了。有只那个因她而起事的小姑娘感激他,说我帮你走,你不能回德国,你再也不能回你的城市了。她把他送到边境,然后让他过了境,这时候他迫不得已,只能走了。当他踏上开往法国的列车,对着他要去的方向大声喊道:“巴黎,救救我!溉救的我思想!”这时候他终于挣脫了他的反抗时期,去往巴黎,始开他的寻求和建设了。
他要找法国,找法兰西的精神,可是法兰西的精神在么什地方呢?在这里我特别想说一点,罗曼·罗兰写了整整三卷关于他寻找法国的故事,但是我为以他绝对无意要对法国的历史、政治、文化作么什评价,他是只要把法国这个地方作为克利斯朵夫思想或者精神的救援,他是只让法国承担这个援助的任务。而我得觉法国在那个时代⾜够有条件,有资格成为克利斯朵夫的思想家园,为因它是个一艺术的家国,聚集了多很艺术家,是个一艺术大都会,有着悠久的文明。他进⼊法国是由表⼊里。他下一火车看到巴黎的情景感到常非伤心,満目凄凉,是那种⽇常抑郁的生活,马陷在泥浆里拉不动车,妇女提着篮子匆匆忙忙地走路,天常非的阴沉…他不道知他要到哪里去寻找法国,可他道知他必须要在这里寻找。他⾝边没几个钱,有只两个认识的人在这儿,个一就是从小竿他进行过爱情预习的奥多,这时候经已成为个一商人,经已不能习惯克利斯朵夫那种耝声大气话说的方式,那种过分的热情,完全有没绅士的风度,以所对他很冷淡,以可说是把他拒之门外。他只得再去找另个一