他们家开始吃那新土长的粮了，所以梅梅有了症还是熬活下来啦。

司蓝抬起来，说以后不翻土了？

他们一前一后，如走了千里万里的一对老少骡。到村时候，老骡回过去，说你回家去吧。

现在她的男人死了。村人们又听到了她那尖利的嚎叫，声音撕撕裂裂地回在村落：你们救救他呀，你们救救他呀——他才十九岁，我们成亲还不足半年…我刚过十七就让我了寡妇啊…葬人那天，棺材像一段枯木，在村胡同的上空，悠悠地朝村外晃过去。落在棺材上的日光，白辣辣地在黑漆棺材面上响，如将要熬在锅上的最后几滴。她在棺材后面，拿往棺材的档上撞。人们把她拉回来，她又冲村拉住抬棺材的人，抓住栓在棺上的老抬杠，唤说是你们害了我的男人哟，三年前你们都到东梁地里翻地换土，我男人他也不会不到二十就得症哟。棺材上的李木抬杠，由于日常的用，祖祖辈辈的用，磨得又红又亮，如油浸漆染似的。捆绳的地方，不知有几百次棺绳从那里勒绕过，已经磨下一条条的沟壑。这新婚女人就抓吊在绳沟那儿，一把一把去揪棺绳的结，血从指上来，沿着绳沟滴在葬的路中央。送葬的队伍不得不在她的哭声中停下来，就都一清二白在听明了她在哭诉着说，你们这些专抬死人的男人们，有力气去田里翻地换土哟——咋就死了的不是你们哟——咋就不知翻地换土是可以叫人活过四十的哟——这棺材里躺的咋不是你们哟。这十七岁了寡妇女人的叫声，在山脉的梁上，声嘶力竭，带着红淋淋的血味，落打在葬队的棺木上、抬杠人褐黑黑、木呆呆的脸上、手上、上和大夏天赤背的膛上，像青枚果一样，又又，把每一个人的脯都震得起起落落。心的狂，像骡蹄在山梁上得得得地飞奔。

村人们便都想以翻地换土来赢得生寿了。

他说，村里不再死几十人，就不会有人跟着我翻地换土，就不会有人把我当成村长看。

着低走了。

三姓村人不知他们这一天，农历九月初三的一场空前庄严的举动，正是他们新的劫难的开始。他们跟在十五岁的司蓝的后边，排成一行队伍，在那块生白布上，用指在印泥里用力一后，那块生白布上就现了一朵朵梅似的红印。

从此，蓝百岁算是村长了，开始领着村人庄严地翻地换土了。叫遍起床，叫二遍时村，叫三遍必到东山梁开始劳作。蓝百岁请人算了一笔细帐，他们家一男几女，用三年时间翻地换土，才更新了自家的五亩二分自留地，而全村人把全村的土地更新一遍，从东梁到西梁，从前壑的渠边，到后沟崖的荒草地，大约需要十二年零三个月，这期间，不算年节，农忙和日常的生老病死、婚丧嫁娶对劳力的占用，倘若除去这些，那就要拖到十三年，甚或十三年零几个月。但是，倘若把一天的时间拉得如鞭一样韧长，叫下地，月收工，这十三年就要缩短至七年或八年。村里人没有一人对此提异议，男人女人，都陷在翻地换土，延长生寿的狂中，直到冬天降临，第一场大雪呼啸而至，满山遍野积下厚厚一层皑皑白，二十二亩的东坡地挖三尺，把熟土压下去，把生土翻上

在十二个有症的村人死了十一个之后，村人们终于发现，那唯一活下来的是蓝百岁的媳妇杜梅梅，便都想起来，三年的光，各家自活路，小麦，收玉米，下豆，锄红薯，老死不相往来，而蓝百岁和他的一年生一个，站在那齐齐整整一排的女儿们，几乎成年累月，都是在翻土换地。

从此，村人们再没有听到这女人叫床的声响，像一笛被村人折坏去了。

这狂骂胡说的新寡，是蓝百岁的二姑娘蓝八十。

三天后她疯了，把自己的衣服脱光扔在井台上，腆着五个月的肚，像一面白的乡鼓在村里骂那些不去翻地换土的男人们。在她唾沫四溅的骂声中，村人们后悔了那一个值得史记的早晨，没有一个大人听着蓝百岁的召唤，去东山梁翻土换地。日近村时，蓝百岁孤孤寂寂走了回来，他后跟了唯一的一个人，是一个十几岁的孩娃。这就是三姓村最为惊天动地的人司蓝。

一个光明丽的日，蓝百岁在他家的院落里，拿了一张他媳妇织的生白布，一个红印泥盆儿，把白布剪蒸笼布那么一块儿，铺在院中央的八仙桌上，请识字的杜岩坐在桌前，由司蓝和他的儿杜柏，用手拉着那块生白布，然后，蓝百岁自己蹲在树下像被人捉了的贼样勾着，说同意我蓝百岁当村长的，都过来到这布上个手印吧，不同意也不要免哩。